Как доехать к матушке алипии

Однажды в храме Вознесения Господня, что на Демеевке, прихожанкой которого была, во время архиерейской службы она вдруг воскликнула, провидя будущее: В тот раз её выгнали из храма. Матушка схватила журнал, двумя пальцами ткнула ему в глаза и закричала: Волк в овечью шкуру залез! В печку его, в печку! Скомкала журнал и бросила его в печку.

Денисенко Филарет , в ту пору киевском митрополите. Увидев фотографию Филарета, сказала: Ей стали объяснять, что это митрополит, думая, что она его не знает, но она снова твердо повторила: Тогда священники не поняли смысла её слов, а теперь удивляются, за сколько лет вперёд Матушка всё предвидела.

У подошвы ближних пещер стоял гигантский дуб, в котором отныне поселилась матушка Алипия. Когда архимандрит Кронид почил о Господе, схимонах Дамиан благословил матушку переселиться поближе к людям. Алипия поселилась в земляной пещерке, жила на подаяние. И вот опять ее забрали в тюрьму — за отказ работать на Пасху. Памятью об этом узилище остался беззубый рот и сгорбленная спина. Выпустили матушку, когда уже разогнали твердыню Печерскую. Мальчишки дразнили ее, швыряли камнями, она же все терпела и молилась.

Как и многих блаженных, матушку Алипию окружали животные, с которыми она разговаривала, которых жалела. Матушкины котики и цыплята все были какие-то хворые, заморенные, хилые, — с гнойничками, с сухими лапками. Незадолго до кончины у матушки Алипии появилось двенадцать котят. Слепые, лежали они в коробочке, потом стали подрастать, уходили по одному.

В это время матушка Алипия вышла на служение людям в подвиге юродства. Ходила она в плюшевой кофточке, в детском капоре или в шапке-ушанке, на спине таскала мешок с песком, а на груди — большую связку ключей: Матушка спасала свой город, молитвенно ограждала его от пагубы, обходила, как крестный ход совершала.

Однажды с матушки снялся как бы покров, и она стала другая, не юродивая — сосредоточенный, печальный человек. С ним надо строить духовный фундамент общения. По вере чада Господь открывает духовнику Свою волю о нем…" Она не раз прилюдно отрицательно отзывалась о М.

Присутствующие при этом от неожиданности растерялись и молча сидели, слушая, как гудел в печке, догорая, журнал. И когда произошёл в нашей церкви раскол, мы без всякого сомнения и колебания пошли за тем, кого указала нам Матушка еще года за полтора до своей смерти и почти за пять лет до событий.

А потом по благословению свыше перебралась в Голосеевский лес. Располагается он на окраине Киева, устроены были здесь лаврские скиты — пустыньки. Здесь подвизался утешительный старец иеромонах Алексий Шепелев , а также иеросхимонах Парфений Киевский. Поселилась матушка в заброшенном полуразрушенном домике и жила там до самой смерти, не имея ни прописки, ни паспорта. Милиция неоднократно пыталась "разобраться" с матушкой, но Господь хранил ее, и выселить ее из Голосеева не удалось.

Когда они с дочерью пришли в Голосеевскую пустыньку и вошли во двор, они увидели во дворе домика дремлющую матушку Алипию. Стали дожидаться, когда она проснется.

Вот и муж ее подходит и называет имя свое: А матушка его поправила: Так та женщина получила ответ на не заданный ею вопрос. И вот она поехала в Киев, чтобы спросить об этом матушку Алипию.

Обнимет, поцелует, — казалось бы, благословляет, а она их хворь на себя берет. Сама за вас распинаюсь", — призналась как-то она. Одной больной дала выпить кагор во исцеление души и тела и, пока та пила, упала без чувств.

Во время войны Печерскую святыню вернули Русской Православной Церкви, и архимандрит Кронид облек рабу Божию Агафию в малую схиму с именем Алипия в честь первого русского иконописца.

С юности началась ее скитальческая жизнь, сопровождавшаяся тяжелым трудом, преследованиями и нищетой. Жила тем, что Бог пошлет, ночевала под открытым небом; часто нанималась на поденную работу, чтобы иметь кусок хлеба и крышу над головой. Пережила гонения, тюрьму, военное лихолетье и преследования властей. Незадолго до Великой Отечественной войны пришла странница Агафия в Киев.

Хозяйка указала ей, где сесть, сама вышла. Вдруг на Ольгу закричали: Оказывается, села на матушкино место. Вернувшись со двора, матушка Алипия строго сказала: Все поняли, что такова матушкина воля. Сейчас сия раба Божия подвизается в Иерусалиме, в Горненской обители. Одна женщина-певчая пришла к матушке со своим женихом, и все время, пока они сидели за столом, матушка указывала на них рукой и приговаривала: В скором временем он утонул у нее на глазах, и она действительно пела по нему панихиду.

Предсказания матушка давала в притчах, в юродивых поступках, а иногда и явно, просто, без иносказаний — как кому спасительнее. Как-то в разгар застолья послала одну монахиню в овраг со свечкой читать Псалтырь. Пришла за советом монахиня, до того подвизавшаяся в Горненской обители, возвращаться ли обратно? Сейчас она настоятельница одного из старинных русских монастырей. Раба Божия Ольга, врач-психиатр, впервые попала к матушке.

Сказывают, что во время оккупации она многих людей из концлагеря вывела. Маленькая, незаметная, могла она проникнуть туда, кому другому вход был бы закрыт, да, видимо, и сам апостол Петр помогал ей проникать в темницы и спасать людей.

Принимала она не у всех. Порции благословляла огромные, и все надо было непременно съесть. Она схватывала даже тень мысли. Шла она к матушке с "мужем-подвижником" с мыслью: Не смогла она при людях задать этот вопрос, но все время о нем думала. И вот стали уходить, и каждого матушка спрашивает его имя.

Долго ждали, решили уже уходить, и вот, когда они уже подошли к воротам, старица вдруг вскочила, преградила путь своим гостям, а перед той, которая выбирала для себя новый путь жизни, опустила длинную жердь на ворота — это был безмолвный ответ на ее вопрошание: Хотя столько людей получили от матушки Алипии благословение на монашество, а сестры Флоровского монастыря по очереди проводили у нее в хибарке целые дни, и матушка называла их "родственнички". Чаще всего люди и не подозревали, что их облегчение ношей ложится на матушку.

За год до смерти матушка Алипия стала жить по одной ей известному счислению. Она называла этот календарь Иерусалимским. Тогда же и случилось ее предсказание войны: Это случится, когда вынесут труп….

Она всю жизнь сохраняла приверженность отцам Печерским: Духовный отец благословил матушку подвизаться в дупле дерева по примеру древних подвижников.

Матушка каждый раз радовалась: Остался последний, самый сильный, больше всех к матушке льнувший. После кончины старицы он возлег ей на грудь, вытянулся и умер.

Перед Чернобыльским взрывом она несколько дней кричала: Тушите ради животных, ради малых детей". Падала на запад солнца и молилась: Люди не могли взять в толк её фразы: А за день до аварии она ходила по улице, взывала молитвенно: Пожалей младенцев, пощади народ! Когда случилась авария, спрашивали: На вопрос, как поступать с пищей, учила: Все угощенье у голосеевской подвижницы было намоленное. Для старицы было важно, кто принес кушанье, чьи руки прикасались к пище, через чье сердце прошло приношение.

Юродивая монахиня Алипия Агафья Тихоновна Авдеева - знаменитая подвижница, целитильница и предсказательница. По силе и святости ее можно сравнить с Мотроной Московской. Матушка Алипия была уроженкой Мордовии. В Святом Крещении наречена она была Агафией. Из чувства благоговейной любви к небесной покровительнице матушка всю жизнь носила на спине ее икону. С детских лет она испытала невероятные скорби и лишения. Ее родители были расстреляны и в семь лет она осталась круглой сиротой. Такая кроха, а сама по родителям Псалтирь читала.